隨著我國(guó)廁所革命的不斷推進(jìn)，上至旅游區(qū)，下至農(nóng)村，都掀起了轟轟烈烈的廁所改革。廁所環(huán)境的改善，代表了生活品質(zhì)的提升。
中華民族傳承五千年，吃喝拉撒睡這五個(gè)字深入人心，根深蒂固。但我們細(xì)細(xì)觀察的話(huà)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，吃：有八大菜系，有滿(mǎn)漢全席，炒個(gè)菜還有時(shí)間和季節(jié)上的講究；仔細(xì)想想也是有心了喝：有茅臺(tái)、女兒紅、五糧液、汾酒等各種各樣的品牌，釀造工藝之講究讓人嘆為觀止；有關(guān)酒的古詩(shī)，從古至還不少；睡：要用黃花梨、紅木、紫檀木來(lái)當(dāng)床，被子還要用蠶絲織成的，只為讓自己有更好的睡眠。我就問(wèn)一下，睡這個(gè)做的夢(mèng)會(huì)不會(huì)更好一點(diǎn)O(∩_∩)O然而拉跟撒流傳了五千年，也沒(méi)見(jiàn)過(guò)有什么去值得銘記以及歌頌的創(chuàng)新。思考良久，我發(fā)現(xiàn)，站在古圣人的角度，拉跟撒在古代是恥于在人前提起的。小編覺(jué)得，對(duì)待古先賢流傳下來(lái)的，我們應(yīng)該秉著“去其槽粕，取其精華”的態(tài)度，把需要舍棄的觀念通通拋掉。就比如我們的--拉撒。21世紀(jì)是科技高速發(fā)展的社會(huì)，我們的生活無(wú)時(shí)無(wú)刻不在享受著科技帶給我們的便利。廁所同樣也是如此，說(shuō)一句比較夸張的話(huà)：廁所代表的是人類(lèi)文明的一個(gè)高度，由此衍生的馬桶文化也值得大家去關(guān)注。馬桶文化，是體現(xiàn)一個(gè)國(guó)家或地區(qū)文明程度的文化現(xiàn)象。馬桶是人類(lèi)物質(zhì)文明和精神文明的最佳組合體現(xiàn)，馬桶源于中國(guó)，像許多發(fā)明一樣，由于中西文化的差異，中國(guó)的馬桶文化遠(yuǎn)遠(yuǎn)的落后于西方，到 21 世紀(jì)初，馬桶文化已經(jīng)是衡量一個(gè)國(guó)家的文明所在。21 世紀(jì)初以來(lái)，日本在智能馬桶上的研發(fā)將馬桶文化帶入一個(gè)新的歷史階段，并逐漸影響著其他國(guó)家和民族的人們。愛(ài)干凈、愛(ài)廁所是日本普世價(jià)值的一部分，早在公元 6 世紀(jì)，日本人就發(fā)明了可以沖水的廁所。到了公元 14 世紀(jì)，每天必須洗澡已成為全民生活習(xí)慣。在一些中東國(guó)家，馬桶蓋極其符合當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗中的衛(wèi)生習(xí)慣，因此很快成為暢銷(xiāo)品。今年，日本政府還發(fā)起一場(chǎng)轟轟烈烈的廁所運(yùn)動(dòng)，還專(zhuān)門(mén)設(shè)置了一項(xiàng) " 日本廁所獎(jiǎng) "，以鼓勵(lì)民眾提升廁所品質(zhì)，提高生活質(zhì)量。還記得前段時(shí)間，中國(guó)游客瘋狂搶購(gòu) " 日本馬桶 " 嗎，與日本的 " 馬桶文化 " 不無(wú)關(guān)聯(lián)。所以，關(guān)于智能馬桶蓋這件事，已經(jīng)呈現(xiàn)愈演愈烈的趨勢(shì)，更是在兩會(huì)上被提起兩次。我們的政府乃至我們的民眾對(duì)廁所的重視達(dá)到了前所未有的高度，這也就是為何電商巨頭跨行進(jìn)入智能衛(wèi)浴的原因。一塊前所未有的大蛋糕正展現(xiàn)在大家眼前，而作為在智能馬桶蓋領(lǐng)域里立足11年的iTOILET無(wú)疑是您最好的選擇；我們擁有：更穩(wěn)定的性能，更可靠的品質(zhì)，更周到的服務(wù)，更持續(xù)的利潤(rùn)傳統(tǒng)行業(yè)的您是否也受夠了行業(yè)惡性競(jìng)爭(zhēng)所帶來(lái)的身心疲憊的感覺(jué)？加入我們，成為無(wú)競(jìng)爭(zhēng)藍(lán)海里的一員！
